Chúng ta nên im lặng nhiều như cách chúng ta tạo ra tiếng động. Chúng ta nên giữ ổn định và tĩnh lặng nhiều như cách chúng ta trở nên chộn rộn và bận bịu. Chúng ta nên có sức mạnh của tâm từ nhiều như cách chúng ta dễ dàng trở nên giận dữ. Chúng ta nên xả ly khỏi các mong muốn và khao khát nhiều như cách chúng ta chìm đắm, tham đắm. Chúng ta nên có sự chánh niệm nhiều như cách chúng ta trở nên si mê.

Chúng ta nên cố gắng kiểm soát thân và tâm của mình để trở nên chánh niệm, trở nên yên tĩnh, trở nên im lặng, trở nên ổn định, trở nên hiện diện.

Nếu tâm trí ổn định, cuộc sống sẽ ổn định. Nếu tâm trí trong sáng, cuộc sống sẽ trong sáng.

Nếu chúng ta không hành thiền đều đặn, tâm của chúng ta sẽ trở nên không ổn định, không trong sáng, không nhẹ nhàng, dễ trở nên thô lỗ. Nếu chúng ta hành thiền đều đặn, tâm của chúng ta sẽ trở nên ổn định, trong sáng, nhẹ nhàng, thư thái, thong dong.

Chúng ta nên nương nhờ nhiều hơn vào gió tự nhiên thay vì quạt và máy lạnh. Quạt và máy lạnh được tạo ra bởi con người, sức mạnh của chúng là hạn chế. Gió được tạo ra bởi tự nhiên, sức mạnh của nó là vô hạn. Với hiểu biết đúng này, chúng ta nên nương tựa vào tự nhiên ngày càng nhiều hơn, thay vì nương tựa vào con người hay những thứ được tạo bởi con người.

Nương nhờ vào gió tự nhiên giúp tâm và thân của chúng ta trở nên khoẻ mạnh và sống lâu. Nương nhờ vào máy lạnh về lâu dài sẽ khiến thân và tâm của chúng ta không khoẻ mạnh và sống lâu được. Thực phẩm đến từ thiên nhiên thì tốt hơn thực phẩm công nghiệp. Chúng ta nên nương nhờ vào thực phẩm tự nhiên. Bất kể chúng ta làm cái gì, chúng ta nên nương tựa vào các điều kiện tự nhiên.

Chúng ta không được quên sự thật: không có cái gì, không có ai là mãi mãi, chỉ có bản chất vô thường là mãi mãi.

Cái gì đó không phải là tất cả mọi thứ. Ai đó không phải là tất cả mọi người. Thế nhưng bản chất vô thường thì bao gồm tất cả mọi thứ và tất cả mọi người.

Chúng ta hãy luôn ghi nhớ bản chất vô thường trong tâm để xả ly khỏi ai đó, cái gì đó, hoặc thời gian hay địa điểm.

Tôi là một con người, tôi là một tu sĩ Phật giáo nhưng tôi luôn ghi nhớ bản chất vô thường trong tâm để xả ly khỏi đời sống của một con người, một chúng sinh hữu tình và đời sống của một nhà sư.

Tôi sở hữu trí thông minh và năng lực của một con người và một tu sĩ Phật giáo nhưng tôi nương tựa vào Pháp và bản chất vô thường. Bản chất vô thường là vĩnh cửu và đầy sức mạnh. Nếu chúng ta dựa vào bản chất vô thường, tâm trí sẽ trở nên ổn định, đầy sức mạnh, trong sáng và an toàn.

Tôi đã giảng dạy về bản chất vô thường trong suốt hơn 20 năm liên tục. Tôi cũng đã sử dụng sức mạnh của bản chất vô thường trong suốt hơn 20 năm liên tục. Chúng ta nên kiểm soát tâm để trở nên ổn định và trong sáng với sự hiểu biết về bản chất tự nhiên vô thường.

Nếu chúng ta kiểm soát tâm với sự dính mắc vào ai đó hay cái gì đó thì thực sự rất khó. Thay cho làm vì bản thân hay cái tôi, chúng ta nên làm vì bản chất vô thường. Đây là sự thực hành để xả ly khỏi ai đó hay cái gì đó. Nếu chúng ta không thể kiểm soát hành động của thân, khẩu, ý của mình, hành động của chúng ta sẽ làm hại, gây vấn đề cho chúng sinh khác.

Chúng ta thường xuyên gây ra sai lầm hoặc các điều bất thiện do các hành động của thân, khẩu, ý. Trước khi tôi hành thiền, tôi không thể kiểm soát lỗi lầm và hành động của thân, khẩu, ý. Nhờ hành thiền theo cách này ở trung tâm hay khoá thiền, tôi có thể kiểm soát hành động của thân, khẩu, ý. Tôi có thể giảm bớt ngày càng nhiều sai lầm, đó là sức mạnh của việc thực hành và ghi nhớ bản chất vô thường.

Tôi càng hành thiền tôi càng có khả năng điều chỉnh sai lầm của mình và giảm các hành động bất thiện liên quan tới thân và tâm.

Tôi cũng đã sử dụng tất cả những phẩm chất tốt đẹp này để sửa chữa sai lầm của người khác trong suốt 20 năm liên tục. Tất cả chúng ta nên cố gắng sửa chữa các lỗi lầm của mình, giảm các hành động bất thiện của thân và khẩu bằng cách hiểu biết và chấp nhận bản chất vô thường.

Hiện tại trên thế giới có rất nhiều người mắc sai lầm và làm rất nhiều việc bất thiện liên quan đến đại dịch Covid-19 và những thay đổi về chính trị. Đó là lý do tại sao tôi tận dụng cơ hội lớn này để sửa chữa sai lầm và giảm thiểu những hành động bất thiện của rất nhiều người. Sửa chữa sai lầm, buông bỏ hành động bất thiện là nhiệm vụ của tất cả mọi người, liên quan đến tất cả mọi người ở mọi không gian và thời gian.

Hành thiền thực sự là kiểm soát tâm trí trở nên ổn định và trong sáng. Chúng ta cần thực hành ngày càng nhiều để tìm ra cách kiểm soát thân và tâm. Tôi có khả năng kiểm soát con người và chúng sinh khác trở nên có khả năng làm thiện pháp nhiều nhất có thể ở trung tâm thiền. Đó là lý do tại sao có rất nhiều người đi theo và có rất nhiều trung tâm thiền thuộc về tôi. Nếu tôi không thể kiểm soát con người và chúng sinh khác làm thiện pháp ở trung tâm thì tôi sẽ không có người đi theo và không có trung tâm thiền. Chúng ta nên học cách khiến loài người và chúng sinh khác làm đủ loại thiện pháp với sự chánh niệm và xả ly.

Nhờ làm đủ loại thiện pháp với chánh niệm và xả ly, tôi có sức mạnh để thay đổi chúng sinh hữu tình thành thí chủ, tình nguyện viên, thiền sinh, tăng, ni. Tôi cũng có thể thay đổi chúng sinh vô tình thành khoá thiền, trung tâm thiền. Đó là lý do tại sao chúng ta có được khoá thiền 3 tháng này tại chùa Pháp Vân và chúng ta cũng có các thiền sinh, tu sĩ, tu nữ. Chúng ta nên học cách làm đủ loại thiện pháp với chánh niệm và xả ly để tích luỹ nhiều hơn nữa sức mạnh của việc làm thiện pháp.

Hãy cố gắng chánh niệm trên bản chất vô thường. Bản chất vô thường là ‘không có ai đó, không có cái gì đó, không có thời gian, không có nơi chốn’.

Để có thể hiểu bản chất vô thường, chúng nên xả ly và chấp nhận ‘không có ai đó, không có cái gì đó, không có thời gian, không có nơi chốn’ để xả ly khỏi ai đó, cái gì đó, thời gian, và nơi chốn.

Chúng ta nên im lặng nhiều như cách chúng ta tạo ra tiếng động. Chúng ta nên giữ ổn định và tĩnh lặng nhiều như cách chúng ta trở nên chộn rộn và bận bịu. Chúng ta nên có sức mạnh của tâm từ nhiều như cách chúng ta dễ dàng trở nên giận dữ. Chúng ta nên xả ly khỏi các mong muốn và khao khát nhiều như cách chúng ta chìm đắm, tham đắm. Chúng ta nên có sự chánh niệm nhiều như cách chúng ta trở nên si mê.

Hướng dẫn hành thiền sáng 16/8/2023 của thiền sư Ottamathara – Khoá thiền 7 ngày (11/8-17/8) tại chùa Pháp Vân, Hà Nội